Apakah “masa damai” sudah terjadi?

 

Baru-baru ini, kami mengajukan pertanyaan penting apakah konsekrasi yang diminta oleh Bunda Maria dari Fatima dilakukan seperti yang diminta (lihat Apakah Konsekrasi Rusia Telah Terjadi?). Karena tampaknya "masa damai" dan masa depan seluruh dunia bergantung pada pemenuhan permintaannya. Seperti yang dikatakan Bunda Maria:

[Rusia] akan menyebarkan kesalahannya ke seluruh dunia, menyebabkan peperangan dan penganiayaan terhadap Gereja. Yang baik akan menjadi martir; Bapa Suci akan sangat menderita; berbagai negara akan dimusnahkan... Untuk mencegah hal ini, saya akan datang untuk meminta konsekrasi Rusia kepada Hati Tak Bernoda saya, dan Komuni reparasi pada Sabtu Pertama. Jika permintaan saya diperhatikan, Rusia akan bertobat, dan akan ada perdamaian; jika tidak, dia akan menyebarkan kesalahannya ke seluruh dunia… Pada akhirnya, Hatiku yang Tak Bernoda akan menang. Bapa Suci akan mempersembahkan Rusia untukku, dan dia akan bertobat, dan masa damai akan diberikan kepada dunia. —Visionary Sr. Lucia dalam sepucuk surat kepada Bapa Suci, 12 Mei 1982; Pesan Fatima, vatikan.va

Menurut laporan terbaru, Hamba Tuhan Suster Lucia de Jesus dos Santos dari Fatima secara pribadi telah menyimpulkan bahwa 'runtuhnya Komunisme di wilayah-wilayah yang dikuasai Soviet merupakan “periode damai” yang diramalkan selama penampakan jika konsekrasi dilaksanakan. Dia mengatakan perdamaian ini berkaitan dengan ketegangan yang sangat berkurang antara Uni Soviet (atau sekarang hanya "Rusia") dan seluruh dunia. Itu adalah "periode" waktu yang telah diramalkan, katanya - bukan "era" (seperti yang ditafsirkan oleh banyak orang). '^[1]Semangat Harian, Februari 10th, 2021

Benarkah demikian, dan apakah interpretasi Sr. Lucia adalah kata terakhir?

 

Interpretasi Nubuatan

"Konsekrasi" yang dia maksud adalah Paus Yohanes Paulus II ketika dia "mempercayakan" seluruh dunia kepada Bunda Maria pada tahun 1984, tetapi tanpa menyebut Rusia. Dari dulu, perdebatan pun terjadi tentang apakah konsekrasi telah selesai atau merupakan titipan yang "tidak sempurna". Lagi, menurut Sr.Lucia, pentahbisan telah digenapi, "masa damai" tercapai, dan karenanya juga mengikuti, Kemenangan Hati Tak Bernoda - meskipun dia mengatakan Kemenangan adalah "proses yang berkelanjutan."^[2]Dia mengatakan Kemenangan Hati Tak Bernoda Bunda Maria telah dimulai tetapi (dalam kata-kata penerjemah, Carlos Evaristo) merupakan "proses yang berkelanjutan." cf. Semangat Harian, Februari 10th, 2021

Sementara kata-kata Sr.Lucia penting dalam hal ini, interpretasi akhir dari nubuatan otentik secara keseluruhan adalah milik Tubuh Kristus, dalam kesatuan dengan Magisterium. 

Dipandu oleh Magisterium Gereja, the sensus fidelium [Rasa umat beriman] tahu bagaimana membedakan dan menyambut dalam wahyu ini apa pun yang merupakan panggilan otentik Kristus atau orang-orang kudus-Nya ke Gereja. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 67

Dalam hal itu, kami secara khusus berpaling kepada para paus, yang merupakan otoritas Kristus yang terlihat di bumi. 

Kami mendorong Anda untuk mendengarkan dengan kesederhanaan hati dan ketulusan pikiran untuk peringatan bermanfaat dari Bunda Allah ... Para Paus Roma ... Jika mereka dilembagakan sebagai penjaga dan penafsir Wahyu ilahi, yang terkandung dalam Kitab Suci dan Tradisi, mereka juga menerimanya sebagai tugas mereka untuk merekomendasikan kepada perhatian umat beriman — ketika, setelah pemeriksaan yang bertanggung jawab, mereka menilainya demi kebaikan bersama — terang supernatural yang telah disenangi Tuhan untuk disalurkan secara bebas kepada jiwa-jiwa istimewa tertentu, bukan untuk mengajukan doktrin baru, tetapi untuk membimbing kami dalam perilaku kami. —POPE ST. JOHN XXIII, Pesan Radio Kepausan, 18 Februari 1959; L'Osservatore Romano

Dalam pengertian ini, tidak ada indikasi bahwa Paus Yohanes Paulus II sendiri memandang akhir Perang Dingin sebagai itu "Masa damai" dijanjikan di Fatima. Sebaliknya, 

[Yohanes Paulus II] memang menaruh harapan besar bahwa milenium perpecahan akan diikuti oleh satu milenium penyatuan… bahwa semua malapetaka abad kita, semua air matanya, seperti yang dikatakan Paus, akan tersangkut di akhir dan berubah menjadi awal yang baru.  —Kartinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Salt of the Earth, Wawancara Dengan Peter Seewald, p. 237

Sekilas tentang urusan global setelah berakhirnya Perang Dingin akan memberi kesan apa pun tapi sebuah "periode damai" dan tentu saja tidak ada akhir dari banjir air mata yang tragis. Sejak 1989, setidaknya sudah ada tujuh genosida dimulai pada awal 1990-an^[3]wikipedia.org dan pembersihan etnis mikro yang tak terhitung jumlahnya.^[4]wikipedia.org Aksi terorisme terus menyebar dan berpuncak pada “911” pada 2001, yang menyebabkan Perang Teluk, menewaskan ratusan ribu orang. Destabilisasi Timur Tengah yang terjadi kemudian menghasilkan organisasi teroris Al Quaeda, ISIS, dan akibatnya penyebaran teror global, migrasi massal, dan pengosongan umat Kristiani secara virtual dari Timur Tengah. Di Cina dan Korea Utara, penganiayaan tidak pernah berhenti, membuat Paus Fransiskus menegaskan bahwa terus ada lebih banyak martir pada abad terakhir ini daripada gabungan gabungan sembilan belas abad pertama. Dan seperti yang telah dikatakan, belum ada kedamaian di rahim karena Perang Dingin atas yang belum lahir telah berkecamuk, hanya menyebar sekarang ke orang sakit, lanjut usia, dan sakit mental melalui euthansia. 

Apakah itu benar-benar “kedamaian” dan “kemenangan” yang dijanjikan oleh Bunda Maria?

Sah-sah saja untuk menduga bahwa, ketika mengevaluasi kembali tindakan Yohanes Paulus II pada tahun 1984, Suster Lucia membiarkan dirinya dipengaruhi oleh suasana optimisme yang menyebar di dunia setelah runtuhnya Kekaisaran Soviet. Perlu dicatat bahwa Suster Lucia tidak menikmati karisma infalibilitas dalam penafsiran pesan agung yang diterimanya. Oleh karena itu, adalah tugas para sejarawan, teolog, dan pendeta Gereja untuk menganalisis konsistensi pernyataan-pernyataan ini, yang dikumpulkan oleh Kardinal Bertone, dengan pernyataan-pernyataan sebelumnya dari Suster Lucia sendiri. Namun, satu hal yang jelas: buah konsekrasi Rusia kepada Hati Maria yang Tak Bernoda, yang diumumkan oleh Bunda Maria, masih jauh dari terwujud. Tidak ada kedamaian di dunia. —Pastor David Francisquini, diterbitkan di majalah Brasil Revista Catolicismo (Nº 836, Agosto/2020): “A consagração da Rússia foi efetivada como Nossa Senhora pediu?” [“Apakah pentahbisan Rusia dilakukan seperti yang diminta Bunda Maria?”]; lihat onepeterfive.com

 

Magisterium: Perubahan Zaman

Sebenarnya, St Yohanes Paulus II sebenarnya mengharapkan dr jaman yg penting perubahan di dunia. Dan ini dia benar-benar disamakan dengan menjadi "era" perdamaian yang sebenarnya, yang dia percayakan kepada pemuda untuk diberitakan:

Kaum muda telah menunjukkan diri mereka sebagai untuk Roma dan bagi Gereja suatu karunia khusus dari Roh Allah… Saya tidak ragu untuk meminta mereka untuk membuat pilihan iman dan kehidupan yang radikal dan memberi mereka tugas yang luar biasa: menjadi “pagi” penjaga ”pada awal milenium baru. —BAB JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9

… Penjaga yang memproklamirkan kepada dunia fajar baru harapan, persaudaraan dan perdamaian. —POPE JOHN PAUL II, Pidato Gerakan Pemuda Guanelli, 20 April 2002, www.vatican.va

Sekali lagi, dalam Audiensi Umum pada 10 September 2003, dia berkata:

Setelah pemurnian melalui pencobaan dan penderitaan, fajar era baru akan segera tiba. -POPE ST. JOHN PAUL II, Audiensi Umum, 10 September 2003

Kardinal Mario Luigi Ciappi adalah teolog kepausan untuk Pius XII, Yohanes XXIII, Paulus VI, Yohanes Paulus I, serta Santo Yohanes Paulus II. Sembilan tahun setelah runtuhnya Uni Soviet, dia menegaskan bahwa "periode damai" yang dijanjikan oleh Bunda Maria dari Fatima masih merupakan peristiwa masa depan dalam proporsi kosmik. 

Ya, mukjizat telah dijanjikan di Fatima, mukjizat terbesar dalam sejarah dunia, nomor dua setelah Kebangkitan. Dan keajaiban itu akan menjadi era damai yang belum pernah benar-benar diberikan sebelumnya kepada dunia. -Katekismus Keluarga, (9 September 1993), hal. 35

Pada tahun 2000, St. Yohanes Paulus II akan menggunakan kata-kata itu:

Tuhan mencintai semua pria dan wanita di bumi dan memberi mereka harapan akan era baru, an era damai. Cintanya, yang terungkap sepenuhnya dalam Inkarnasi Putra, adalah dasar dari perdamaian universal. Ketika disambut di lubuk hati manusia yang paling dalam, cinta ini mendamaikan orang-orang dengan Tuhan dan dengan diri mereka sendiri, memperbaharui hubungan antarmanusia dan membangkitkan keinginan untuk persaudaraan yang mampu menghilangkan godaan kekerasan dan perang. The Great Jubilee tidak terpisahkan terkait dengan pesan cinta dan rekonsiliasi, pesan yang menyuarakan aspirasi umat manusia yang paling sejati saat ini.  —POPE JOHN PAUL II, Pesan Paus Yohanes Paulus II untuk Perayaan Hari Perdamaian Dunia, 1 Januari 2000

Bagi orang yang mengikuti utas kenabian para paus, ini bukanlah hal baru. Seratus tahun sebelumnya, Paus Leo XIII menyatakan bahwa masa damai akan datang yang akan menandai berakhirnya konflik:

Panjangnya akan mungkin bahwa banyak luka kita disembuhkan dan semua keadilan muncul kembali dengan harapan otoritas yang dipulihkan; agar kemegahan perdamaian diperbarui, dan pedang serta lengan jatuh dari tangan dan ketika semua orang akan mengakui kerajaan Kristus dan dengan rela menaati firman-Nya, dan setiap lidah akan mengakui bahwa Tuhan Yesus ada dalam Kemuliaan Bapa. —LANGKA LEO XIII, Tahun Sacrum, Tentang Konsekrasi pada Hati Kudus, 25 Mei 1899

Paus Francis akan menggemakan kata-kata itu lebih dari satu abad kemudian:

… [Yang] ziarah dari semua Umat Allah; dan dengan cahayanya bahkan orang lain bisa berjalan menuju Kerajaan keadilan, menuju Kerajaan damai. Betapa indahnya hari itu, ketika senjata-senjata itu akan dibongkar untuk diubah menjadi alat kerja! Dan ini mungkin! Kami bertaruh pada harapan, pada harapan perdamaian, dan itu akan mungkin. —POPE FRANCIS, Sunday Angelus, 1 Desember 2013; Kantor Berita Katolik, 2 Desember 2013

Fransiskus mengaitkan "Kerajaan Damai" ini secara tepat dengan misi Bunda Allah:

Kami memohon perantaraan keibuan [Maria] agar Gereja dapat menjadi rumah bagi banyak orang, ibu bagi semua orang, dan agar jalan dibuka untuk lahirnya dunia baru. Kristus Yang Bangkitlah yang memberi tahu kita, dengan kuasa yang memenuhi kita dengan keyakinan dan harapan yang tak tergoyahkan: “Lihatlah, saya membuat semua hal baru” (Why 21: 5). Dengan Maria kami maju dengan percaya diri menuju pemenuhan janji ini ... -PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, N. 288

Pendahulunya, Paus Pius XI, juga berbicara tentang perubahan masa depan di era yang akan disamakan dengan perdamaian yang sebenarnya, bukan hanya bantuan kosmetik dalam ketegangan politik:

Ketika itu benar-benar tiba, itu akan menjadi jam yang khusyuk, waktu yang besar dengan konsekuensi tidak hanya untuk pemulihan Kerajaan Kristus, tetapi untuk pengamanan… dunia. Kami berdoa dengan sungguh-sungguh, dan meminta orang lain juga untuk berdoa untuk ketenangan masyarakat yang sangat diinginkan ini. —LANGKA PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Tentang Damai Kristus dalam Kerajaannya”, Desember 23, 1922

Dia menggemakan pendahulunya, St. Pius X, yang juga menubuatkan "pemulihan segala sesuatu di dalam Kristus" setelah akhir "kemurtadan" dan pemerintahan "Anak Kebinasaan." Jelas, belum satupun dari ini terjadi, atau banyak dari apa yang dia bayangkan — itu kedamaian sejati akan berarti Gereja tidak lagi harus “bekerja” dalam batasan waktu dan sejarah keselamatan. Para Bapa Gereja Awal menyebut ini "istirahat sabat" sebelum akhir dunia. Memang, Santo Paulus mengajarkan bahwa "istirahat sabat masih tersisa untuk Umat Allah."^[5]Heb 4: 9

Oh! ketika di setiap kota dan desa hukum Tuhan dipatuhi dengan setia, ketika penghormatan ditunjukkan untuk hal-hal yang sakral, ketika Sakramen sering dibuka, dan tata cara kehidupan Kristen digenapi, pasti tidak akan ada lagi kebutuhan bagi kita untuk bekerja lebih lanjut untuk melihat segala sesuatu dipulihkan di dalam Kristus… Lalu? Kemudian, pada akhirnya, akan menjadi jelas bagi semua bahwa Gereja, seperti yang telah dilembagakan oleh Kristus, harus menikmati kebebasan dan kemerdekaan penuh dan penuh dari semua kekuasaan asing… “Dia akan mematahkan kepala musuh-musuhnya,” agar semua boleh ketahuilah "bahwa Allah adalah raja atas seluruh bumi", "agar orang bukan Yahudi mengetahui diri mereka sendiri sebagai manusia." Semua ini, Yang Mulia, Kami percaya dan berharap dengan iman yang tak tergoyahkan. —PAUS PIUS X, E Supremi, Ensiklik “Tentang Pemulihan Segala Sesuatu”, n.14, 6-7

Kemudian Paus Benediktus XVI menjelaskan lebih lanjut tentang pesan Fatima yang menyarankan bahwa doa kita untuk Kemenangan Hati Tak Bernoda bukan hanya berhenti sejenak dalam ketegangan global, tetapi untuk kedatangan Kerajaan Kristus:

… [Berdoa untuk kemenangan] artinya sama dengan doa kita untuk kedatangan Kerajaan Tuhan… —LANGKA BENEDIK XVI, Cahaya dunia, hal. 166, Percakapan Dengan Peter Seewald

Sementara dia mengakui dalam wawancara itu bahwa dia "mungkin terlalu rasionalistik ... untuk mengungkapkan harapan saya bahwa akan ada perubahan haluan yang besar dan bahwa sejarah akan tiba-tiba mengambil arah yang sama sekali berbeda," panggilan kenabiannya pada Hari Pemuda Sedunia di Sydney, Australia dua tahun sebelumnya mengisyaratkan optimisme profetik sesuai dengan pendahulunya:

Diberdayakan oleh Roh, dan berdasarkan visi iman yang kaya, generasi baru orang Kristen dipanggil untuk membantu membangun dunia di mana karunia hidup Allah disambut, dihormati dan dihargai — tidak ditolak, ditakuti sebagai ancaman, dan dihancurkan. Zaman baru di mana cinta tidak serakah atau mencari diri sendiri, tetapi murni, setia dan benar-benar bebas, terbuka untuk orang lain, menghormati martabat mereka, mencari kebaikan mereka, memancarkan kegembiraan dan keindahan. Zaman baru di mana harapan membebaskan kita dari kedangkalan, sikap apatis, dan kesusahan yang mematikan jiwa kita dan meracuni hubungan kita. Teman-teman muda yang terkasih, Tuhan meminta Anda untuk menjadi nabi di zaman baru ini… —POPE BENEDICT XVI, Homily, Hari Pemuda Sedunia, Sydney, Australia, 20 Juli 2008

 

Konsensus: Belum

Seperti yang ditunjukkan sebelumnya, konsensus kenabian dari pelihat lain di dunia menunjukkan bahwa interpretasi Sr. Lucia tentang "periode damai" mungkin tidak benar. Almarhum Fr. Stefano Gobbi, yang tulisannya belum disetujui atau dikutuk secara resmi,^[6]cf. "Dalam Pembelaan Ortodoksi Gerakan Para Imam Maria", katolikkultur.org tapi yang menanggung Magisterium Imprimatur - adalah teman dekat Yohanes Paulus II. Kurang dari setahun setelah runtuhnya struktur Komunisme di Timur, Bunda Maria diduga memberikan pandangan yang berbeda dari Sr.Lucia yang sangat mirip dengan realitas dan pandangan kita saat ini:

Rusia belum ditahbiskan kepadaku oleh Paus bersama dengan semua uskup dan karenanya dia belum menerima rahmat pertobatan dan telah menyebarkan kesalahannya ke seluruh penjuru dunia, memprovokasi perang, kekerasan, revolusi berdarah dan penganiayaan Gereja dan dari Bapa Suci. -diberikan kepada NS. Stefano Gobbi di Fatima, Portugal pada tanggal 13 Mei 1990 pada hari peringatan Penampakan Pertama di sana; dengan Keizinan; Cf. hitung mundurtothekingdom.com

Pelihat lain telah menerima pesan serupa bahwa konsekrasi belum dilakukan dengan benar, dan dengan demikian, "masa damai" belum terwujud, termasuk Luz de Maria de Bonilla, Gisella Cardia, Christiana Agbo dan Verne Dagenais. Melihat Apakah Konsekrasi Rusia Telah Terjadi?

Yang pasti adalah bahwa konsensus profetik di seluruh dunia, dari nabi hingga paus, adalah bahwa masih akan datang Era Damai dalam waktu, dan sebelum kekekalan.^[7]lih. Memikirkan Kembali Akhir Zaman dan Bagaimana Era Itu Hilang Bahwa Era ini adalah bentangan waktu yang sama dengan "masa damai" yang dijanjikan di Fatima memang masih menjadi bahan perdebatan, meski mungkin semakin kurang (lihat Fatima, dan Kiamat). Panggilan untuk penebusan dosa, Sabtu Pertama, konsekrasi Rusia, Rosario, dll. Bukan hanya sekedar panggilan pengabdian yang diperbarui tetapi sebuah jalan menuju perdamaian global untuk mengakhiri penyebaran kesalahan Rusia (diwujudkan dalam Komunisme) dan menghentikan "pemusnahan" bangsa-bangsa. 

Jika "masa damai" telah datang dan pergi di tengah aliran darah dan kekerasan yang terus menerus, seseorang dapat dimaafkan karena telah melewatkannya. 

 

—Mark Mallett adalah penulisnya Konfrontasi Terakhir dan Kata Sekarang dan merupakan salah satu pendiri Hitung mundur ke Kerajaan.